El pan nuestro...
Enfoque
Apreciado y amable lector, no le daremos a usted la definición ordinaria de pan, por ser esta sumamente obvia. Lo que sà haremos es decirle a usted que el concepto de pan se usa en muchos contextos como sinónimo de alimento. Asà que pan puede ser cualquier tipo de comida material o espiritual. Jesucristo se refiere al pan de las dos maneras, asà por ejemplo en el concepto espiritual dice: "Yo soy el pan de vida; el que a mà viene, nunca tendrá hambre". (Juan 6:35). La palabra hambre en ese contexto, también es en sentido espiritual.
Para referirse al pan en sentido material, Jesucristo aprovecha la oraciĂłn del Padre Nuestro -aunque en realidad nunca dijo que esa oraciĂłn tuviese ese nombre-, sino que entre otras enseñanzas sobre la manera correcta de orar, les enseñó a sus discĂpulos un modelo (Mateo 6:5-13). Y como parte de eso les dijo: "El pan nuestro de cada dĂa, dánoslo hoy". (Mateo 6:11). Es evidente que aquĂ se refiere al pan en sentido material.
Y aunque creemos que está suficientemente claro, aun siendo asĂ, podrĂa ocurrir que un lector quisquilloso pudiese razonar lo siguiente: El fanático religioso que escribiĂł esto, no fue capaz de percibir por su falta de cultura, que esas palabras de Jesucristo son redundantes, debido a que sĂ dijo “El pan nuestro de cada dĂa”, entonces no debiĂł agregar “dánoslo hoy”, porque eso denota un lenguaje redundante.
No daremos la respuesta brusca que este quisquilloso merecerĂa por su ignorancia de los asuntos divinos. Cuando se hace una oraciĂłn o peticiĂłn de cualquier manera, o se expresa algĂşn deseo, Ă©ste debe ser especĂfico, para que pueda ser concedido de la manera como se anhela. AsĂ por ejemplo, muchas personas podrán recordar a un polĂtico muy pintoresco de nuestro paĂs, que tuvo una campaña publicitaria en la cual expresaba con vehemencia: "Quiero ser presidente... y voy a ser presidente". Todos sabemos que no logrĂł ser presidente de nuestro amado paĂs, aunque desconocemos sĂ logrĂł serlo de alguna junta de vecinos. Por cosas parecidas a esas fue que Jesucristo agregĂł lo que ya sabemos, debido a que sĂ usted en una oraciĂłn pidiese asĂ: Dios mĂo ayĂşdame a tener mi vehĂculo, porque lo necesito mucho. Entonces usted podrĂa recibir respuesta a su oraciĂłn, pero recibiendo uno en condiciones precarias. AsĂ que si usted por ejemplo fuese a pedir en oraciĂłn un vehĂculo, debe hacerlo especificando muy claramente cĂłmo lo quiere. Por ejemplo: Padre amado deseo que me ayudes a conseguir una camioneta del año 2025, de cuatro puertas y de gasoil.
Y sĂ lo anterior le parece grotesco, entonces le recordaremos las palabras sublimes del afamado escritor Amado Nervo, en su poema “Las posibilidades”. Veamos: "La vida es como un arca inmensa llena de posibilidades. Es más bien como un enorme rĂo lleno de posibilidades. Las cosas dice un pensador, nos parecen imposibles hasta el dĂa en que se realizan. No creas, pues, jamás la excelencia de un bien es condiciĂłn negativa para su advenimiento. Abre con tu confianza todas las capacidades de tu espĂritu, ante la posibilidad de recibirlo. No sea que cerradas por las llaves de tu escepticismo tus puertas interiores; cuando llegue la felicidad suma que te tocaba en suerte, no pueda entrar... y se aleje para siempre".
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Muchas personas desconocen que aunque somos un paĂs pequeño, siempre hemos tenido suficiencia alimentaria. Nuestras crisis, como por ejemplo la poblada de 1984, de la cual la mayorĂa ha escuchado hablar, no se produjo por escasez de alimentos, sino porque estos fueron aumentados de manera desproporcionada, sin ninguna justificaciĂłn previa. Y esto fue tomado por la poblaciĂłn como un acto de agresividad doble, 1) agresividad por el mismo hecho de los aumentos imprevistos, y 2) agresividad por considerar que quienes gobernaban en ese momento les consideraban "tontos".
Y nuestro pueblo por idiosincrasia tolera casi todo, debido a que es tradicionalmente alegre y pacĂfico. Sin embargo, hay dos cosas que no tolera, que pretendan tratarlo como tonto, o que intenten pisotear de alguna manera significativa su patriotismo. Por eso en dos ocasiones han enfrentado al poderoso ejĂ©rcito norteamericano, y nos independizamos de HaitĂ.
La abundancia alimentaria a la cual nos referimos, hizo que en dĂ©cadas pasadas ocurriese algo que muchos ignoran: Que a quienes llamaban "los mojaĂtos" en las dĂ©cadas del 40 y 50 del siglo XX era a los puertorriqueños, los cuales se arriesgaban a enfrentar el peligroso y traicionero mar Caribe en embarcaciones de mala calidad para llegar a nuestro paĂs a ganarse el pan. Y ellos eran recibidos con afecto y se les daba un trato de hermanos.
Por esa situaciĂłn sumamente difĂcil que enfrentaban los boricuas, fue inmortalizada por el excelente compositor puertorriqueño Rafael Hernández, en 1929, con su canciĂłn “Lamnto borincano”, la cual se hizo muy popular posteriormente en las dĂ©cadas de los 40 y 50.
Ha sido grabada por muchĂsimos cantantes, la Ăşltima por el salsero Marc Anthony. Sin embargo, quien esto escribe asegura que las versiones de Daniel Santos y Javier SolĂs son insuperables.
Otro lector quisquilloso podrĂa decir que este escritorcito es un verdadero orate, debido a que un tema que parecĂa ser sobrio y serio lo daña con datos faranduleros triviales. Responderemos que no es asĂ, debido a que en una parte de sus letras, la hermosa y emotiva canciĂłn “Lamento borincano” dice: "Y llegan al mercado de la ciudad, pasa la mañana entera sin que nadie quiera su carga comprar". Y aunque esa no es nuestra situaciĂłn actual, tambiĂ©n es cierto que en diferentes Ă©pocas nuestros productores, en actos de dignidad mezclados con irritabilidad e ira, han preferido botar o regalar sus productos, conscientes de las pĂ©rdidas que dicho acto implicaba. Como la vox populis dice que ocurriĂł cuado un ex presidente nuestro junto a otros productores de leche prefirieron echarla al rĂo, y no aceptar un precio irrisorio y denigrante. De igual manera, sabemos que productores de ajo, cebolla, tomates, ajĂes y otros productos de consumo masivo, en diferentes Ă©pocas han hecho lo mismo.
En la actualidad muchos productores se quejan amargamente de que las importaciones de alimenticios que producimos aquĂ, están arruinando a los productores nacionales. Y los pueblos que le dan prioridad a las importaciones, se arriesgan a tener que enfrentar revueltas populares, debido a que como nuestra vida cotidiana es veleidosa, entonces de manera imprevista pueden cambiar los aranceles, como ya está ocurriendo con Canadá y MĂ©xico, si se cumple la amenaza del presidente estadounidense Donald Trump, y lo mismo puede ocurrir con otros paĂses.
Los problemas de alimentaciĂłn han llevado en el pasado a que ocurriese lo que se ha conocido como “MotĂn de subsistencia o “MotĂn del pan”, que fue una manera de protesta muy comĂşn en Europa , en los siglos del XV al XIX, debido al desabastecimiento de alimentos básicos. Y todavĂa en Marruecos, en 1981, ocurriĂł lo mismo.
Estos motines se originan como respuesta popular a la crisis de subsistencia y, quienes crean que lo anterior es ficticio, solo tienen que escribir en Google “MotĂn de subsistencia” para comprender la peligrosidad de ese tema.
En conclusiĂłn, esperamos que las autoridades, especialmente las del Ministerio de Agricultura tengan la sabidurĂa que les permita comprender la idiosincrasia de nuestro amado pueblo -que ya conocemos- para que no tengamos que sufrir como canta de manera magistral Rafael de España, en carne viva, por no dar el verdadero apoyo que merecen nuestros productores. A esto debe sumarse de manera eficaz el Banco AgrĂcola, para no tener que enfrentar asuntos de subsistencia que ya sabemos hasta donde podrĂan llegar.
El autor es psiquiatra y general (R) del Ejército




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